客观看待原生家庭带给人的伤害，是再给自己一次成长机会。

父母也是大环境的受害者

许多我们认为是父母过错的问题，其实是以现今社会文化衡量的结果。这种做法对父母来说并不公平，因为他们也是大环境的受害者。

父母养育孩子的方式，大部分也是他们原生家庭、文化和社会等因素交互而成的结果。当我们把自己受的伤害全怪罪到父母身上，其实是让个体背负集体的过错。

许多人在打压式的教育中成长，其实也是因为父母过去接收到的观念是，谦虚是美德、骄傲自满易坏事。当父母要求你不要冒险时，看似想控制你，但如果在他们成长年代，按部就班、稳定就是最好的生活。

许多父母在为人父母前，就已经意识到原生家带给自己的负面影响，因此他们下定决心，不要让子女承受自己经历过的痛苦。但许多时候，虽然他们意识到上一代的错误伤了自己，却还是延续这些过错。

这种心理创伤在一个家族代代相传的现象，在心理学称为代际创伤。从「受害者」变成新的「加害者」，这个问题本身，需要整体社会一同面对和消化。

接受父母必然是不完美的存在

客观的看待原生家庭，代表我们要收起对父母理想化的期待。

小时候我们会很自然的崇拜父母，但随着成长，我们会慢慢调整心目中「理想化父母」的形象。当我们意识到「父母不完美」，就是再经历一次与「理想父母」关系破碎的过程。

许多人在成年后，对父母的过错仍然无法释怀。这个状况的背后，正隐含着子女内心深处对父母「理想化」的期待，像是「我觉得我应该得到父母所有的爱与关注，但是我没有」，或是「我觉得父母应该无所不能，但他们没有做到」。这些落空的期待，最终演变成父母的过错。

因此，理解父母的不完美，是客观看待伤害、让自己更好过的重要一步。如果你有孩子，有一天，你也得接受自己成为不完美的父母，你将面临子女的失望和愤怒、你将成为让孩子扫兴的大人。

难逃受伤的小时候

童年时期，我们特别容易受到创伤，因为生存的本能，让我们不得不依赖父母，也就很难逃避来自父母的伤害。

美国发展心理学家哈洛（Harry F. Harlow）在20世纪1960年代曾经做过一个非常有名的「恒河猴实验」。哈洛的研究团队在一个笼子里放入2只假的母猴，一只是全身包裹着柔软绒布的「绒布妈妈」; 另一只是全身缠绕着铁丝的「铁丝妈妈」，但胸前装了一个24小时喂奶装置。然后，实验者把一只刚出生的恒河幼猴放到这个笼子里。除了喝奶，大部分时间，幼猴都趴在「绒布妈妈」身上，因为温暖的感觉可以给它安全感和归属感。

接着，为了观察当幼猴受到伤害时会不会离开「绒布妈妈」，他们把「绒布妈妈」做了一番改造：当幼猴靠近时，「绒布妈妈」会吹出强大的冷气，把幼猴吹得只能紧贴笼子的栏杆，并且不停的尖叫。

即便如此，幼猴还是会忍受有伤害性的刺激，一直留在「绒布妈妈」身边，不会转而寻找「铁丝妈妈」。实验结果证明，出于安全感的需求，即使会受到伤害。幼猴还是不愿离开伤害自己的「绒布妈妈」。

这个实验结果也被投射到人类的依恋关系。而人类的依恋关系也在许多实验和历史现象中得到证实。我们生存本能决定了，在能力尚未发展好以前，会很依赖主要照顾者，自然也就无法避开来自主要照顾者的伤害。