堕胎——海灵格《洞见孩子的灵魂》个案分享

海灵格：还有谁有督导的案例？你有什么议题？

看护者：在过去半年里，我一直在照顾一个家庭，是一个有三个小孩的很年轻的家庭。孩子的父母双方都是在育幼院长大。他们所生最大的孩子曾经在寄养家庭待过短暂时间。

这个家庭里的气氛非常紧张，有巨大的压力，所以孩子的行为表现就像训练过的动物。父亲回家的时候，连他们家的狗都闪开。

海灵格：父母双方有过其他的关系吗？

看护者：没有，他们很年轻就在一起，另外还有许多关于有些孩子被送人，但是父亲并不知情的故事……。

海灵格：不、不、不，我还是同样的问题：他们之前有过其他关系吗？

看护者：没有，我们不知道。

海灵格：很明显，这个男人必须代表女人家庭里的某个人。

看护者：也许是她的哥哥，他进了监狱。女人的母亲结过五次婚，后来还有两个以上的伴侣。她前两次婚姻的孩子被带走、收养。女人的母亲有两个孩子，其中一个就是这个女人，另一个是因为吸毒而进监狱的哥哥。然后还有一个孩子来自后来另一个……

海灵格对团体说：她没有说到的是谁？

看护者：两个人的父亲。

海灵格：正是，他是很重要的一个人。任何没有被提到的事，都是重要的事。这些讯息对我来说够了。现在我们开始排列：父亲，母亲，还有三个孩子，一条狗，因为这条狗也是一个代表，这是当然的。

女人的代表，双手紧紧压住耳朵。最小的孩子倒下来，躺在地上。海灵格选出女人父亲的代表，把他排在女人面前。她还是捂着耳朵，然后转过身，离开场中心几步。海灵格选出女人母亲的代表，把她排在女人父亲的旁边。

海灵格对女人说：转过身去，睁开眼睛。

她还是用双手紧紧的捂着头。

海灵格对看护者说：看这个反应，一定曾经发生过可怕的事。

海灵格对女人说：你看到什么？

女人：我的头，被打，头碎了。

海灵格选出一个女性代表，让她躺在女人和她的父母中间。女人仍然双手捂着头。然后她往后退，她的母亲走向她。女人从母亲身边逃跑，母亲追着她。当这个女人经过她的丈夫身边，他抓住她的胳膊，紧紧的抱着她。

海灵格对女人的母亲说：看着地面，看着地面，看着这个躺着的死去的女人。

女人的母亲转身走向死去的女人，然后她跪下来，抚摸她。过了一会儿，女人把手从头上放了下来。她靠向她的丈夫，他们拥抱在一起。

海灵格稍后对第一个孩子啊说：你有什么事？

第一个孩子：我想要离开，我想要离开这里，我不想看那儿。我想要倒下，又想努力坚持下去，我想要脱身。

海灵格对看护者：这个家庭里有谋杀案，我们可以从第三个孩子跌落在地上的反应看出来，问题只是谋杀发生在哪里？

看护者：我只知道在她之前还有一个流产的孩子，其他的我一概不知。

海灵格：我在这里停下来，就在这个地方打住，感谢所有的代表。

海灵格：狗感觉怎么样？

狗代表：我和主人的感觉一样。

海灵格对团体说：所以，关于排列的进行方式，我曾停下两次，没有尝试去做进一步的调查。这就是适合的步骤。只要没有进一步的移动，就停下来。停止是一种疗愈的方法。我们承认那些为我们而设的界限。通常我们在能量的顶点停下来，然后有东西开始在灵魂里移动。

我们必须信任这点。我们收到了一个关于头部的很重要的讯息片段，有个跟某人的头部有关的事物。我会很认真的看待这件事物。然后我们静观其变。有些东西已经开始动作，这对于开始来说应足够。

对看护者说：我越来越敬仰你所从事的工作了。

提出这个案例的看护者：我还有一个很短的问题。这个父亲很有攻击性，言语的攻击。这件事和这里发生的事情有关吗？还是和他自己的原生家庭有关？因为他发现自己总是和人闹翻，搞砸所有的事物，他担心他可能会杀人，然后被迫不停的逃亡。

海灵格：他当然也有一些特别的状况。但他是比较平静的一个。可是他必须注意在伴侣关系里的奇怪现象，有人可能会去承担另一个人的重担。这个有时候可能极端到伴侣中的一个人会代替另一个人自杀。

我们在这里必须要很小心。对我来说有一点是很清楚的，我们要从母亲开始。很多时候，是要从另一个方向来入手。你想要从父亲开始，但在此却要从另一个方向开始。

看护者：我还有一个关于系统排列的问题。对于个案的家庭想要知道排列揭示了什么，我该怎么处理呢？他们没有来，但肯定会问问题。我们该如何处理这个情况呢？

海灵格：确切地告诉他们这里发生的一切，并且不要有任何评论。一个孩子倒下，一个转身走开，一个捧着她的头，就是这样。只告诉他们发生的事，没有进一步的问题，然后静观其变。

看护者：没有任何评论吗？

海灵格：没有评论，这是非常重要的，只说发生的事。

看护者：我有个关于堕胎的后果的问题，这也是因为我在怀孕冲突心理咨询领域工作。或者堕胎时期会使结果有所不同吗？我听到有人问：是什么时候堕胎的？

海灵格：如果是一个后期的堕胎，那就和谋杀的经历一样。如果是前期堕胎，那么并非总是等同谋杀。有些时候经历有所不同，但有些奇怪的连结。

我曾在俄罗斯的莫斯科有个课程，有一对夫妇说他们生不出孩子，他们想要有孩子，问我是否能够帮助他们。

我看着这个女人，她看上去很开心，我告诉她，她明显并不想要孩子。我问她：她的原生家庭有什么问题，然后她变得很严肃。

她的母亲有八次堕胎。然后我选出八个代表坐在地上，她坐在他们旁边。她在那里感觉很好。然后我让他们都站起来，让所有被堕胎的孩子都站在她的身后。我把她的丈夫排在她身边，还有他们未来孩子的代表站在他们的前面。

非常明显，她从她被堕胎的兄弟姐妹那里，获得勇气和力量，想要拥有自己的孩子。因此所有这些被堕胎的孩子都归属于家庭。

另一个例子，在意大利维洛那的一个课程里，一个女人说她害怕她的孩子可能会死。我排了她，她的丈夫和她的两个孩子，在他们面前排一个代表死亡的男人。

这个男人立刻跌在地上，坐在那里。这不是死亡会做的事。很显然这个男人是代表一个孩子。然后我问这个女人：在她母亲的家庭里发生了什么事，她说她母亲有过九次堕胎，她还以此夸耀。

我们排了九个被堕胎的孩子，把他们的母亲排在他们的身后。很快，这个母亲开始痛哭，并坐在被堕胎的孩子们身边。很明显，这个女人恐惧的是她母亲的死亡。从这里我们便可以为她找到一个解决方案。

堕胎会在人的灵魂里留下深深的痕迹，非常深的痕迹。通常这是被人否认的，总是有着很合情理的理由去否认，可是灵魂不听这些理由。我们说，有时候堕胎就像一种避孕法，比如在日本就是这样。可是体验仍然就像我们在这里看到的一样，没有区别。堕胎在灵魂的经历里是一种深切的干扰。

被堕胎的孩子归属于这个家庭，他们的体验也是这样。如果这一切都被揭开，并且孩子也被包含在家庭里，就会有一个非常有益的作用。