「困扰人们的不是事件本身，而是他们对于事件的看法！」—爱比克泰德（古希腊哲学家）
你是否曾花费生命中大量光阴在忧虑上？如果不忧虑，你就会感到愧疚？当事情发展得太顺利，你是否曾经想过在未来一定会有某些事需要担忧？你是否曾认为你的伙伴、家人或朋友必须跟著你一起忧虑？
如果答案是肯定的，那麽你或许正因尽责忧虑（dutiful worrying）而受苦。如果持续忽视这种习惯性忧虑，会使你的个人幸福付出极大的代价，就像药物或酒精成瘾一样，会扰乱其他人的人生，特别是与你生活在一起的人。
许多忧虑者因为太爱家人，以致于认为时时担心家人是自己的职责所在，如果不这样做，自己就是个坏人，这样的思考导致自我挫败。这种强加的压力对你或你爱的人都不好。
克服尽责忧虑的四个步骤
步骤一：辨认你的错误推理
尽责忧虑源自于你对未来即将发生的事情失去控制的焦虑。事实上，焦虑总是牵涉到对于未来的领会，你忧虑的对象总是一个可能的负面事件或情况。
对于未来的极大不确定性激发出尽责忧虑。当你要求未来要是确定的，就犯了第一个谬误；你要求保证一件坏事绝对不会发生，因此你极为忧虑地试图避免。但实际上，这没有什麽作用。对于未来的预测，充满了可能性和暂时性，不信你问问任何一位爱惜羽毛的气象学者吧！
步骤二：反驳思考当中的谬误
害怕犯错与无法控制结果的恐惧，会助长尽责忧虑的火焰。你不能控制所有事情，无论你的轮子如何高速运转也不过是空转，这种尝试只是导致自我挫败。既然你不能控制每件事，那麽害怕失去控制，就毫无道理。
你能付出合理的努力来控制事件，但这不是抹消掉孩子生病、车子被追撞、航班不被取消、情人不欺骗你的可能性，你还是很可能会在假期中生病，或新车变成废铁。不希望这些事发生，完全合乎理性，但要求这些事情不会发生，是不合乎理性的。无论你希望与否，事情仍会发生，这很实际。世界不完美，但仍然可以不完美的很庄严。
步骤三：採取合理的方法
做为一个尽责忧虑者，你放大危险，一再苦思并想尽办法试图去控制问题，但你其实不需要这样做。我们可以做更多有建设性的事情。照著指示与习题实践，你将可以运用理性的解药矫正和克服不理性的思考。
採用下列观点拥有理性的目标或方向，让你保持正确性和精准的对症下药。首先，需要有勇气面对问题，不要将问题灾难化。第二，你将会学到，身为一个人，你就具有价值，不需要依靠你对他人有没有用或是你的表现如何去评价。这样你才能超脱自我责怪的倾向，激励自己无条件的自我尊重。第三，当你让世界更切合实际期待，你就能用沉著（serenity）取代你的职责完美主义。
步骤四：运用意志力停止忧虑
最后一项，也是克服尽责忧虑最具决定性的步骤：锻鍊你的意志力。这种锻鍊能让你更好的控制愧疚感忧虑的倾向。
当你知道眼前正在思考或计划去做的事是不合理的，因而停止不做时，你就能确实感觉到自己的意志力在正在运作。我们在人生中某些时刻会出现这样的感觉。这被视为是一种内在挣扎。
你的最终目标是让自己停止忧虑，并对此不感愧疚。这裡所描述的四步骤方案，目的在帮助你达成目标，透过认知的练习以及行为任务的渐进式疗法，达到强化意志力的目标。
现在，即使你感到愧疚，你能够开始停止你的忧虑了。这已经跨出了极大的一步。
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